《(文化破碎中的乡村教育)读后感|乡村读后感》

(文化破碎中的乡村教育)读后感|乡村读后感

读《文化破碎中的乡村教育》有感

仙庾中学学校张玲寒假期间，拜读了刘铁芳老师的文章，我深受感动，刘老师心系农村教育问题，作为一名乡村教师，与其说是在学习了解，不如说是在反思。作为一名从农村出来的大学生，之前对于乡村教育并没有给予足够的重视，关于乡村文化受外来文化的冲击并没有给予深刻的思考。亚米契斯的这句话“人亦然，虽已堕落，只要与土亲近，就成清洁健全的人。”的的确确把我震撼了。它让我从自身出发，重新看待这次志愿者活动的意义。它让我明白，在去乡村志愿者前，是否可以问自己这样几个问题：你了解中国现在乡村的发展情况吗。你了解乡村教育需要什么吗。你了解乡村的孩子们需要什么吗。接下来，看到刘老师举了很多乡村儿童的生存现状，明白了他们面临的文化矛盾与冲击，的确和自己之前想的不一样。我觉得这句话说得很正确，“放弃那种居高临下地俯视的姿态，尽可能地消除作为说话者与乡村世界的隔阂，把乡村教育的问题同等地纳入我们的教育的‘视界’中来，纳入到‘我们的世界’中来，去更切实地关注、倾听、理解那个世界的教育处境与教育要求”。我想要做到刘老师说的，首先要在自己的心里明确地回答上面扪心自问的几个问题。所以，作为一个乡村教师，我们不应该一味地向乡村的孩子灌输关于城市的知识，不应该一味地让他们学习他们未曾见过的世界而忽略了自己身边的世界。我们应该找更多关于乡村的美的文章为孩子们朗读。我们要选择乡村常见的游戏和孩子们一起玩耍。以上，是我认为一个志愿者该如何“拾起”乡村教育。而如何让乡村的孩子们“重拾”乡村教育呢。《给乡村少年一个美好的童年：乡村教育能有与应有的基本关切》一文中提供的路径给了我很多启发。以下针对每一条路径谈谈我自己的想法。路径之一：积极开展内外文化融合的活动。我想，我们志愿者来到乡村为孩子们服务，我们之间的相互交流就是一种内

如今每逢过年，常会听人们提到一句“没有了以前过年的氛围。”其实这就是刘老师所指出的乡村文化的缺失、流逝的体现。物欲化的都市生活刺激着农村百姓，过上都市生活成为了他们的目标，因此他们奔波忙碌着，却把原来特有的文化“丢”了。人们不再围坐在一起讨论着天下事百家姓，而是关上大门成一统。当一方有难想向八方求救时，碰到的却是冷冰冰的锁着的大门。青年们都在外面忙着奋斗赚钱，留下一条空悠悠的走道，没有了往日的热闹。外来文化的进军，

尤其是电脑，乡村文化更是显得手足无措。十岁的小外甥知道了“农场偷菜”，上小学五年级的外甥女知道怎么上网搜作业答案、抄作文，还振振有词：“我们老师交的。”对于抄袭，他们还小没有概念，对于偷菜，他们只知道好玩。可这样日积月累，惰性很容易养成，盲目的追风将成为一种时尚，原创性将成为陌生，更深层次的不敢想象。不能说屏蔽外来文化，这是不切实际的，我觉得我们能做的就是做好引导的角色。关于乡村教育和城市教育存在的差异，我不想多提及，多了像是在控诉社会的不公平。但我要指出的是：自信。人们常说，从一个人的气质，就能看出他是来自农村还是城市。我觉得这气质就刘老师所强调的“自信”。虽然来自农村，我们没什么可自悲的，自信，落落大方对待任何人或事。乡村文化的重建，其核心就是要恢复乡村文化的起码的自信。基本出发点就是培养乡村少年的自信心，对自我作为乡村少年与对乡村文化本身应有的自信。”通过刘老师的案例调查，我觉得在将来的志愿者活动中，我们不妨移花接木，用“奖励”的的方法构建孩子们的自信，一个鼓励的眼神，一句赞美的话都将成为他们学习的动力。在活动中，我们应引导孩子去积极发现并感受乡村环境与生活中的美好，特别是乡亲间那种质朴醇厚的感情，这将是他们一笔丰富的财富。我们可以采用“作文”、“轮流讲诉”等方式，给予他们多重刺激，让他们关注生活。。虽然来自农村，我们没什么可自悲的，自信，落落大方对待任何人或事。我们有着淳朴的感情，有着坚

韧的毅力，没什么差的。