廉洁文化—[优秀范文五篇]

第一篇。廉洁文化—一要加强理论学习和党性锻炼,提高自己的思想和精神境界。加强学习,树立正确的人生观、价值观和权力观,端正思想作风,提升思想境界,模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。一个人如果平时不学习,放松了自我教育,久而久之就会忘记了自己的职责,思想上就会慢慢放松警惕,贪欲的思想可能就会逐渐滋长。

二、要端正职业道德思想,增强道德观念。一个人如果没有良好的职业道德,就不会去干好本职工作,心思也不会放在企业发展上,而是会想方设法如何为自己捞好处,见利就图,有乐就亨,这种人最终不但害了自己,也害了企业。作为一名企业领导人员,能干到领导岗位来之不易,要好好珍惜,不要把领导岗位当作捞钱的本钱,为一时的贪欲而毁了自己。所以一定要端正好从业道德思想,要有道德廉耻观念,严守职业道德底线,在人生上要淡泊名利,淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起领导向下对得起员工,尽心尽力为企业发展干好本职工作。

三、要知足常乐,保持平衡心态。作为企业的领导人员,个人的收入在企业中属于中上以上的,比上不足比下有余,知足者为乐,不要一味去攀比虚荣、奢华,欲望是没有止境的。不要老把报酬看得很重。人活着不能一直欲望金钱、一味追求虚荣和奢华,这样会为了一时贪欲而断送前程,连累家庭、老婆孩子。要知足常乐,俗话说:

为人不贪一身轻松。

四、要管住小节,守好自己的情操和品质。现在有的人认为这个年代吃吃喝喝不算啥,收点小礼没什么,生活作风随便一点不要太认真。这些人正是平时在小事小节上放松了自我约束,忘记了自己的职责,从很多反腐教育反面教育片和教材来看,许多领导人员走上犯罪道路,正是从“小恩小惠”、小节开始,慢慢放松,警惕,一步一步被拖下水,最后成为阶下囚。从这些人的身上为我们敲响了警钟,我们要从这些反面教材跟吸取教训,并以此为戒,时时保持清醒的头脑,防止因小节不保而酿成大错。做到见诱惑心不动,见财物心不痒,君子取财取之有道,不是我们劳动所得就不要拿,要用健康的体魄、好的心态去干好我们的工作,拿我们该拿的劳动所得,与妻子孩子共享家庭快乐。

五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。作为企业的领导人员如果自己都不正,如何去讲别人、去管别人、去监督别人。所以要把本企业的反腐倡廉工作抓好,企业领导要以身作则,模范遵守上级关于廉洁从业的各项规定,带头遵守各项规章制度,以自己的言行去带动全体员工共同把企业的防腐倡廉建设好。

第二篇:廉洁文化征文优秀作品[范文]廉洁文化征文优秀作品

对党员干部来说,焦裕禄精神是一面镜子,上面镀铬着公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操。正冠整衣,见贤思齐。通过这面镜子,每位党员干部都要照出自己在理想信念、思想境界、作风能力、艰苦奋斗精神等方面还有哪些差距和不足,以之为标尺,忠实履行职责,做到为民务实清廉。

随着党的群众路线教育实践活动的深入开展,团结南路辖区在职党员涌动着一股股“红色暖流”,成了党员的一面镜子。从辖区单位到社区、再到各个居民小区,流进了生活困难群众、孤寡空巢老人、残疾人、转移居民的心里,流进了千家万户。在职党员志愿服务“贫困捐资助学的行动有效发挥了党员在居住地和社会生活中的先锋模范作用,带给广大群众的是一股股暖流,带给广大党员干部的则是一面亮丽的镜子。

辖区在职党员与团结南路社区“红色捐资助学”活动中,为辖区不同民族的20名品学兼优、家庭贫困的小学生送去了1万元的爱心捐款。更使20名不同民族的学生把自己鲜艳的红领巾深情地带在了叔叔和阿姨的脖子上,鲜艳的红领巾闪耀着在职党员温暖爱心的精神。

以他们为镜子,时常照一照我们的良心,让真诚、无私、执着、奉献等等人类种种美好的情感常驻心头,拭去人性中虚伪、自私、唯利是图、贪得无厌的尘埃,仰无愧于苍天,俯无愧于人民。

“廉洁”在中国文化中自古就有,这两个字本来自成语“清廉洁直”,顾名思义“廉”字干干净净,意味着行为的规范,“洁”字清清爽爽,代表着神圣和纯洁,如同周敦颐笔下的莲那样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。许多仁人志士以此为追求:“三年为刺史,饮冰复食蘖。唯向天竺山,取得二片石。此抵有千金,无乃伤清白”“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”。

古人眼中的“廉”与“洁”侧重于修身,然后才将其引申到对于社会的意义,随着文字意义日益丰富,廉洁又被赋予了许多现代意义。从小处着眼,廉洁意味着修身,它是一种个人修养、个人品德的体现。俗语有云——“身正不怕影子斜”,讲的就是个人的正直廉洁,审慎行事。对于官员而言,面对的是日益复杂、诱惑重重的社会,“智者不为非其事,廉者不为非其有”,如果经不住利益的诱惑,步入社会的我们甚至可能冒险走上犯罪的不归路。一失足成千古恨,“身败名裂”足以毁掉人的一生。

古人尊崇“君子之交淡如水”,就有廉洁的成分在里面,即君子之间的交往不以利益为纽带,而是建立在相知的基础上。现代意义上的廉洁并不排斥利益,只是将其限定在合法化的范围内,廉者的气质可以影响身边的人,从而形成良性的循环,由己及人,将周围的空气净化。再到整个社会,廉洁的意义就更广了。在古人的眼中,廉洁之于社会在于廉洁之治,廉洁的官吏“不令而从”,东汉有“一钱太守”刘宠,明中有两袖清风的于谦,一方风土的淳朴得益于父母官的清廉,可见其社会意义了。在今天,它首先体现在对传统文化的继承和发展上,弘扬优秀文化遗产,挖掘廉洁文化的现代价值,从而作为民族精神的一部分传承下去;第二点,它体现在对社会风气的塑造上面,“廉洁文化是凝聚和激励全国各族人民建设中国特色社会主义的重要力量,是提高干部队伍素质和党的执政能力的重要因素。”廉洁文化观坚持“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”,试想社会被这样一种价值观导向,必将更进一步迈向“和谐”。

“廉”与“腐”往往只有一墙之隔,腐败常常伪装了来诱惑我们,如同罂粟花那样,往往有这美丽的外表,却藏着恶毒的心。从生活小事到人生大事,那二者的斗争始终存在于我们心中。不过只要明确一点,选择权总是在我们自己手中,切记勿为名所驱,“清风两袖”要求的并不是一贫如洗,而是清白的精神,这样又怎会担心“闾阎(百姓)话短长”呢。

不久前在一本书上看到一则寓言故事,原文是这样复述的。一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福老鼠岂能放过。一顿饱食后倒头便睡。不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间,有时它也想跳出去算了,可是眼瞅着这么多的白米,嘴里便直痒痒的,真舍不得离开。直到有一天米缸见了底,老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及;更要命的是,此时它已胖得如一只笨拙的肥猫,几乎没有什么弹跳力了。

这则寓言故事谁看了都会笑这只老鼠太愚蠢,但笑过之后,会给我们带来深刻反思。寓言故事中,“老鼠”象征着某些腐败的国家公务人员,“米”象征着权力、金钱、美色等。现实生活中又有多少“米”的诱惑呢。这个世界上,总是有许多形形色色的诱惑,美酒美色,金钱权利,香烟毒品……,更有许多发自内心的欲望,像虫子一样叮咬着我们。

“欲无极限,祸乱生焉。”其实在现实生活中,个别贪官的行径与这只老鼠的做法是很类似的。他们利欲熏心,巧立名目,变换手法,巧取豪夺,侵吞国家和集体财产,造成资产流失、贬值,以此中饱私囊,“只要我能捞一把,哪管他寸草不生”。诸如此类,与老鼠手法大巫小巫,何其相似。但不要忘了,天网恢恢,伸手必被抓。最终他们也逃不掉老鼠的下场。

贪欲就像气球,极度膨胀结局就只有一个—自取灭忙。但是,无可抗拒的诱惑就像是子弹,是利刃,是杀人不见血的兵器,是自我埋藏的温床。“清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。”要想好好的生存于人世,并且幸福安定、一生平安,就一定要有抵抗诱惑的决心和信心,就一定要有一根维护道德的绳索来时时约束我们。

第三篇:廉洁文化廉洁文化

廉洁一词最早出自屈原的《楚辞·招魂》中“朕幼清以廉洁兮,身服役而求沫”,辞源释为“公正,不贪污”。而现今作为一名大学生的我,也是通过有关习总书记的有关谈话了解到的。一月二十二日,习总书记在中国共产党第十八届中央纪委第二次全体会议上发表重要讲话。提出了建设廉洁政治的重大任务,要求政府廉洁、政治清明,并发出了廉洁政治的动员令。作为一名大学生,也是体会到了廉洁文化之风飘进了大学。同时我们也积极的响应党的动员,让廉洁文化丰富大学生活。更是时时刻刻提醒自己、约束自己,使自己在廉洁文化的氛围中成长为一名优秀的大学。

在新的时代背景下,党把廉洁文化建设社作为重大任务,凸显了党对廉洁执政这一方面的决心。而加强廉洁文化建设是由中国共产党的性质和宗旨决定的。党同各种消极腐败的现象是水火不容的。中国共产反腐是坚决的,反腐倡廉是加强党的执政能力建设和先进性建设的重大任务。党的十七大第一次把反腐倡廉建设同思想建设、组织建设、作风建设、制度建设一起确定为党的基本建设任务。中国共产党只有坚持不懈地加强反腐倡廉建设,才能更有效地预防遏制腐败,不断提高抗防腐变的能力,不断加强同人民群众的血肉联系。薄熙来、刘志军以权谋私,贪污受贿,被中纪委查处。证明党是廉洁的,也证明了党维护党政机关廉洁的决心和贪污腐败的恶行之风抗争到底的决心。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。

中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上,寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。建设廉政,要有制度上的保证,同时也要有文化上保证,讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分,是一个弥足珍贵的思想宝库,可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。

作为祖国未来的接班人,我们应该时刻谨记。“清正廉洁盛行之日,则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时,则国势衰微”。从自身做起,发扬廉洁之风。

第四篇:廉洁文化廉洁文化进校园活动实施方案

(征求意见稿)

为营造浓郁的校园廉洁文化氛围,提高全体教职工爱岗敬业,依法执教,廉洁从教的意识,增强全体师生干净做人,规范做事,遵纪守法的自觉性,现特在全校师生中开展以“廉政勤政和遵纪守法·廉洁从教和服务学生·敬廉崇洁和诚信守法”为主题的系列廉洁文化进校园活动,力争有重点、全方位、多层次地积极推进廉洁文化进校园工作,充分发挥廉洁文化在党风廉政建设中的教育、示范、熏陶和导向作用,以反腐倡廉为主题,以丰富校园文化活动为载体,不断优化校园文化建设的内容,最终达到建设活力校园、质量校园、特色校园、和谐校园的目的。

一、开展廉洁文化进校园活动的必要性

1、廉洁文化是校园文化的重要组成部分,加强廉洁文化建设,是大学实践“三个代表”重要思想,落实科学发展观和构建和谐校园的必然要求。文化是一种精神,是社会存在中的普遍信仰和共同遵守的规范、惯例,对人的行为具有内在约束力和驱动力。良好的校园文化,是一所学校办学历史的积淀,融合了一切积极因素,对育人工作具有无形的、潜移默化的重要作用。廉洁文化,就是人们关于廉洁的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。一个社会、一个民族的廉洁文化状况,决定于这个社会、这个民族的廉洁教育水准。一所学校能否风清气正,从根本上取决于廉洁文化对师生的影响程度。党中央在《实施纲要》中指出“要大力加强廉政文化建设,积极推进廉政文化进社区、企业、家庭、学校和农村”。并指出:加强对青少年廉洁教育,是建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系中极其重要的一个环节。最近中共中央又印发了《建立健全惩治和预防腐败体系2008——2012年工作规划》。《规划》要求,要按照《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,在学校德育教育中深入开展廉洁教育,要发扬革命传统,挖掘中华优秀文化的丰厚资源,实施“廉政文化精品工程”,推动廉政文化内容形式和传播手段创新,扩大覆盖面,增强影响力,形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。《联合国反腐败公约》确立的反腐败教育目标中,也强调要开展“包括中小学和大学课程在内的公共教育”的内容。大学是青年世界观、人生观、价值观形成的关键期。在大学开展廉洁教育,是实现培养目标,促进大学生成长成材的重要举措。

2、廉洁文化进校园是反腐倡廉的一项基础性工作,加强廉洁文化建设,是大学深化反腐倡廉的客观需要,是防止学术不端、营造良好学风的需要。深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系,需要以廉政文化为支撑。廉政文化是文化建设和廉政建设相结合的产物,对于增强反腐倡廉宣传教育的感染力和说服力,营造良好氛围,净化育人环境,推动党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展,具有基础性作用。高校历来是先进文化的创造者,应承担着对整个社会文化的引领和示范作用。但是高校校园近些年随着办学规模的不断扩大、与地方经济交往活动的日趋频繁,腐败案件也屡见不鲜。为此,党和国家对高校反腐倡廉建设非常重视。最近,教育部党组起草了《关于加强高等学校反腐倡廉建设的意见》征求意见稿,目前正在各地征求意见,下半年将与中央有关部门联合下发。意见稿要求高校从三个方面加强教职员工的反腐倡廉教育。一是要加强领导干部的反腐倡廉教育二是要加强重要岗位和重点环节工作人员的反腐倡廉教育三是要加强师德师风建设。我们要坚持管理干部、教师、学生三层联动、同步推进的办法,分类施教,确保反腐倡廉教育的各项任务落到实处。

3、廉洁文化进校园是我党搞好党风廉政工作的需要

搞好党风廉政建设,抓好优化环境工作,是新的形势和任务向我们提出的要求,是提高党的执政能力、构建社会主义和谐社会和推动县域经济发展的现实需要,我们要继续深化

对党风廉政建设和发展环境建设的重要性的认识,切实增强紧迫感和使命感。建设社会主义和谐社会,是党的十六届四中全会提出的一项重要任务,是全面落实科学发展观的重要举措。实现社会的和谐稳定,是一项庞大的社会系统工程,既要有经济的快速发展,又要维护社会的公平和公正;既要有人民生活水平的普遍提高,又要促进社会各阶层成员的和睦相处;既要有各项社会事业的发展,更要有社会政治大局的稳定。而高校校园安稳工作是社会政治大局稳定的一个重要组成部分,高校的教育工作是党风廉政建设的重要文化基地,其廉政文化建设则更具有特殊性、人文性、育人性和持续性,因此,开展廉洁文化进校园活动对于维护社会和谐稳定,对于构建党风廉政建设的长效机制,具有重大的促进意义。

二、开展廉洁文化进校园的指导思想和总体目标

以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实并践行科学发展观,认真贯彻党的十七大和省市纪委全会精神,紧密结合我校廉洁文化进校园活动开展的实际情况,以落实《建立、健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和《建立健全惩治和预防腐败体系2008——2012年工作规划》为核心,充分发挥廉洁文化的教育、示范、熏陶、导向作用,通过大力弘扬廉洁文化,促进党员干部、教职员工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,培养广大青少年学生廉洁奉公、诚信守法的意识,建立多方位廉洁网络,着力营造良好的“敬廉崇洁、已以廉为荣、以贪为耻”的良好文化氛围,形成以党员领导干部为重点、以教师和学生为基础、以丰富的廉洁文化活动为载体,逐步构建有教育系统特色的校园廉洁文化体系。

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廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是先进文化的题中应有之义,是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。廉洁文化建设任重而道远建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用,充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用,善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制,以制度和规范作保障,特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时,进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明,在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上,在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。