《微旅游演讲稿》

微旅游演讲稿

泊秦淮

唐▪杜牧

烟笼寒水月笼沙，

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，

隔江犹唱后庭花。

烟：指像烟一样的雾气。笼：笼罩。寒水：清冷的河水。月：月光。沙：沙滩。○月光之下，烟水迷漾，风景如画。

烟霭笼罩着清冷江水，月光洒满滩头。

夜泊：因天晚而抛锚停船。秦淮：秦淮河上。近：靠近，接近。酒家：酒店。○叙事，补足前句，说明景色为夜泊所见。引起下文，商女所唱，是近酒家所闻。

夜晚泊船在秦淮河畔，哪里都是酒楼。

商女：指以歌唱为生的乐妓。不知：不能理解，不懂。亡国恨：国家灭亡的悔恨或遗恨。乐妓全然不懂国破家亡的深切痛苦。

隔江：因乐妓在酒店替人唱歌侑（yòu）酒，从船中听去，有一段距离，故云隔江。犹：副词，还。

“后庭花”作为花名，一指鸡冠花的一种。宋王灼《碧鸡漫志》说：“吴蜀鸡冠花有一种小者，高不过五六寸，或红，或浅红，或白，或浅白，世目曰后庭花。”一指雁来红。乐府清商曲吴声歌曲《玉树后庭花》，陈后主制，以曲中有“玉树流光照后庭”之句而得名。其辞轻荡，而其音甚哀，故后多用以称亡国之音。本诗“隔江犹唱后庭花”即指此。后又用作词牌和曲牌。

诗的首句描绘了秦淮河的夜景。月光淡淡，烟水迷濛，风景如画。第二句叙事，补足前句，说明景色为夜泊所见。又引起下文，说明商女所唱，是因为“近酒家”才得以听到的。从时间和逻辑顺序看，应该是先泊于秦淮，然后才看到此处风景如画。作者在结构上来了个先写景，后叙事，这就收到了突出秦淮美景的效果。为什么要把一个歌舞烟花之地描绘成和平宁静的港湾呢。因为杜牧本是经邦济世之才，他承袭了祖父宰相杜佑的遗风，“平生五色线，愿补舜衣裳”，希冀在晚唐多事之秋作

[1]端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。

[2]自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。