《充分发挥规划的引导控制作用》

充分发挥规划的引导控制作用

第二篇：充分发挥教师的引导作用充分发挥教师的引导作用

张熊飞

学生的认识过程是一种特殊的、不能脱离教学媒体的、间接的认识过程，要实现学生的主体地位，必须充分地发挥教学媒体的作用，首先是教师的作用。“古之学者必有师”（《韩愈师说》）。现代亦然。研究表明：学生学习活动的自由度是与教师的管理能力成正比的。突出学生的主体地位，并不意味着教师对教学活动失去了引导，也不是削弱了教师在教学系统中的作用。学生参与教学活动的自由度越大，对教师的教学要求越高，越需要教师以更高级的教学身份和更优化的教学艺术参与教学活动，实现其教学职能，这就是发挥教师的引导作用。

一、教师的职能

（一）教师的教学功能在教学系统中，从教学职能观分析，教师是媒体。相对于学生主体的认知过程来说，教师是一种信息源。教师作为信息源，不同于教学系统中的其他信息源。教师是活生生的具有主观能动性的人，不仅和其他信息源一样，可以输出信息，更重要的是能够根据反馈信息，主动地、及时地、有的放矢地调控自己所输出的信息，使教学系统和谐一致地向着最终目标运行。

在教学系统中，教的真正含义乃是使学生真正地学，是促进和优化学生的学。就是说，教师不仅仅要充分确认学生的主体地位，更重要的就是要以平等、开放、合作、民主的精神，积极主动地创造一切条件，实现学生的主体地位；不仅仅是信息源、媒介物，更重要的是引路人、催化剂，以便最大限度地促进学生向着全面发展转化。一句话：教是为了学，这是一切教学策略的第一要务。

（二）教育就是引导

教师是引路人，导师，导演，导游。比如，教师犹如导演虽不能代替演员形神兼备的体现角色，却要千方百计地诱导演员进入角色。然而，教师并非是一般的导演：要做“人师”，不做“经师”；人师教人，经师教书。因此，所谓人师，就是教学生学做人的教师。“师者，人之模范也。”（扬雄：《法言学行卷》）要求教师成为人类优秀品质的集大成者。教师要有事业心，那就是为时代培育优秀的人才。对教师来说，学生的健康成长，就是自己事业的成功。这种事业心是中华民族的良心，是作为教师的本色。在学生实现主体地位的全部过程中，时时刻刻凝聚着教师对知识深层次的挖掘，体现着对教学过程独具匠心的设计，闪烁着“处无为之事，行不言之教”的智慧的火花。教师恰似引导学生寻幽探胜的向导，时而似在峰回路转的迷途之中，时而又柳暗花明、豁然开朗；那满含激情、娓娓动听的诱导，使学生消除了攀登时的疲劳；那要言不繁、说理透彻的点拨，使学生排除了路途上的荆棘；那无比热情、一丝不苟的治学精神，使学生终生获益匪浅。教师要确定促进学生身心全面发展的教学信息量，要选择最能体现客观规律的其他课程资源，要设计保证教学目标实现的教学流程，更要和学生一起去开发、创造、实现全部课程，并以启发引导、说服教育去拨动学生的心弦，使他们健康成长„„这正是人师的神圣职责。

这就充分表明了：要促进学生和谐发展，不能靠堵，只能靠疏；不能靠控制，只能靠引导：引导学生能动地、独立地、创造性地为不断获得发展打好基础。因此，教育就是引导。正如孟子所言：”君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”（《孟子·尽心上》）；正如朱熹所论：“指引者，师之功也。”（《朱子语类》卷八）。后汉末年儒家学者徐幹则给予恰当的比喻：“大禹善水，而君子善导；导人必因其性，治水必因其势，是以功无废而言无弃也。”（徐幹：《中论·贵言》）这一切，我们则称其为充分发挥教师的引导作用。

因此，在教学系统中，以自身的认知结构，促进学生主体充分实现主体地位为目的的认识活动和实践活动的承担者，在教学系统中，发挥引导作用；这样的承担者，就是教师。一句话：教师的引导作用，就是实现学生的主体地位，就是实现学生学习的独立性，就是实现学生学习的独立思考；简而言之，教师为引导。这就是教师的职能；既是教师的权利，更是教师的义务；既是评价引导作用的惟一标准，更是国家和民族赋予教师的神圣任务和职责。

二、教师引导作用的基本特征

教师的引导作用是实现学生主体地位的基本条件和根本保证，也具备四种基本特征：

（一）情感性

情感性是指情感诱导，充分调动学生的情意因素。它是优化学生主体地位的重要保障。大量实验发现：在学生的智力活动中，挫折、害怕、紧张、烦恼等不健康心理，会使学生思路闭塞、记忆力下降，从而损害智力；而当学生受到表扬所引起的喜悦、快乐等健康情绪，能促进智力发展。同时，人际关系好的学生往往其智力水平也高；那些排拒、疏远、冲突等不健康的师生关系和同学关系，则往往给学生心理上造成压力和挫折，使其产生焦虑、烦恼、嫉妒、抑郁、灰心等不健康的情绪，干扰智力活动的正常进行，阻碍智力的发展。

古语曰。“亲其师”，而“信其道”（《礼记·学记》）。引导作用的真正实现，在于使整个教学系统沉浸在一种民主、平等、和谐的心理气氛之中，在融洽的人际关系交往中，使学生的自尊、自信得到尊重、理解和促进，使学生的个性心理得到健康发展，从而以师生之间、学生之间的深厚情感，调动学生的创造才能，最终转化为学生的自强、自律、自立。

师生之间的深情厚谊，其矛盾的主要方面是教师。教育的根本是“爱”；“爱满天下”（陶行知）。为师之道，必须爱生。不爱学生的教师，根本不会成为好教师。“爱生尊师”是必然之义。教师具有爱心，是千百年来中华教育史的精髓，也是炎黄子孙中一代代英才辈出的源泉。晓之以理必须首先动之以情；情之感人往往超过理之化人。孔子提出“学而不厌，诲人不倦”，正好表明了：如果教育中没有爱，没有真诚，任何教育方法都很难奏效。

深厚的师生情谊、融洽的师生感情，是引导作用得以充分发挥的先决条件。这里，尤其要以一颗深厚的爱心，去亲近那些所谓“后进学生”。我们要彻底批判美国心理学家霍尔的“泥巴塑造型教育观”：给我一打健全的儿童，我可以用任何方法对他们加以塑造，或者使他们成为法官、医师，或者使他们成为乞丐、盗贼„„”请记住陶行知先生的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”

情感性还表现在另一个方面：宽严相济，分寸和谐。陶行知先生曾说过：“应当严格的地方，便须严格；应当放任的地方，便须放任。美国的教育偏重放任，中国的教育偏重严格。太放任了，虽是富于自由，不免溢出范围；太严格了，虽是谨守规则，却有些枯干气味，都不是应当有的现象。”引导作用要求教师既要有一颗严母的爱心，也要提倡“严师出高徒”。“严师”者，严谨、认真、负责的教师。重要的是：“严”要做到：有理，有度，有方，有恒。

（二）启发性

引导作用能否发挥，关键在于是否真正地实施启发教学。这是我国优秀传统教学理论的核心，其实质是正确处理教和学的辩证关系，也是一切施教策略、措施和方法的灵魂。因此，叶圣陶先生明确指出“愤悱启发是一条规律。”这正是发挥引导作用的根本标志和广阔天地。

（三）促进性

促进性是指引导作用既要适应学生的心理特征和思维规律，以现有发展水平为基础，因势利导地实现其主体地位，更要创设最佳条件，最优化地促进学生身心向高一级水平发展。

学生的学习犹如到桃林里摘取鲜桃，要让学生“跳一跳能摘到桃子”。既不是高不可攀，也不是俯首皆是，更不是伸手即得，而是在“跳一跳”过程中，不仅摘到鲜桃，还发展了摘取鲜桃的能力，又培育了科学的品德。因此，一切引导作用都要以促进现有发展水平为目的，确定一个适当的“知识能力品德最佳发展高度”，使学生通过”跳一跳”获得高一级发展水平。

美国人本主义心理学家卡尔罗杰斯的教学策略的一个基本点是：停止“教授”，开始“促进”。认为“我们不能直接去教其他人，我们只能促进他的学习。”为此，罗杰斯给教师起了一个专门述语：“促进者”。美国斯坦福大学的盖奇等人对“促进者”做了比较妥帖的注释：“如同学习的一位向导，如同解决问题的榜样，如同一种发动学习过程的催化剂，如同学习过程中的一种助力，以及如同学生能带着他们的问题前来拜访的朋友。”这恰好提出教师的职能是促进学生健康成长。

（四）反馈性

反馈性是指引导作用要保证学生始终沿着目标和谐发展，必须沟通教与学、学与学，以及其自身的反思等多向反馈回路。

所谓多向反馈，一条是由学生的输出信息直接向教师提供的反馈，用以调整“教”的部署、内容、方法等，可以称为“学对教的反馈”。譬如，学生将自己的“疑”、“惑”反馈给教师，教师则给以释疑、解惑；而学生反馈来的学习中的错误，教师则给予纠正。另一条是教师根据学生的输出信息，对“学”作出相应的评价，向学生提供反馈信息，用以肯定学生的成功，纠正学生学习中的偏差与失误，可称为“教对学的反馈”。譬如，教师对学生的肯定，鼓舞学生继续攀登，而对于错误理解予以纠正后，学生就要调整自己对知识的领会，使学习有序地向前发展。另外，在学生的亲身体验、探究活动中，学与学之间通过交往、沟通、合作，更存在着千丝万缕的相互反馈。更重要的还有学生个体自身的超短反馈，即自我反馈。20世纪中期，心理学家提出的元认知概念，实质上就是自我反馈，是人们对自身认知活动的自我体验、自我反思、自我分析、自我评价、自我调节、自我监控的高级心理活动。既是人的认知发展的高级阶段，更是人不断完善自我、认识自身的过程中，实现主体地位的根本标志。这一切就是教学系统中的多向反馈。

三、教师引导作用的核心特征

（一）核心特征是启发性

教师引导作用的核心特征是启发性，就是实施启发教学。有了启发性，就必定具有情感性，也就易于实现促进性和反馈性。

在我国，启发教学至迟在春秋战国时代，己由孔子明确提出来了。他概括自己的教学经验，指出：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）愤者，心求通而未得；悱者，口欲言而未达。所谓“启”、“发”，朱熹注释为：“启，谓开其意；发，谓达其辞”。教师要充分发挥引导作用，“开其意”、“达其辞”，就必须创设一种最佳的教学情境，促使学生变得“心求通”，“口欲言”，亦即处于一种“心愤愤”、“口悱悱”的心理状态，才能收到启发之效果，更好地实现主体地位，使教学成效最优化。教学中，学生之所以出现“启而不发”的现象，那是由于教师“诱之不当”造成的，也就是教师没有创设“愤”、“悱”的情境而造成的。所谓“则不复也”，就是要求教师不要再重复使用学生不能达到举一反三的教学措施、方法了。

“启发”二字正是从孔子的这段论述中生发出来的。

《礼记·学记》则对启发教学作了更为详尽、更为精辟的论述：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然而可以为人师也。”是说：君子只有掌握了客观的教学规律，才能知教学的“兴”、“废”，才能成为“人师”。那么，客观的规律是什么呢。“故君子之教，喻也。”教学的规律就是“喻”：比喻，晓喻，这里的喻，就是启发诱导。如何启发诱导呢。“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”就是说：要引导而不强迫，要激励而不压抑，要启发而不代替。做到这三点会产生什么效果呢。“道而弗牵则和；强而弗抑则易；开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”就是说：引导而不强迫，师生关系才能亲切和谐，才能“亲其师，而信其道”；激励而不压抑，学生才会感到自信愉快、轻松容易；启发而不代替，学生才能开动机器、独立思考。施教能使学生感到“亲切”、“愉快”、“思考”，就可说是善于启发诱导了。这里，“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”十二字箴言，可以说是启发教学的纲领。

如果我们仔细分析一下当今国内外所有的教学改革成果，无不是仍然在追求《学记》所阐述的这段真理吗。无不在追求“和易以思”吗。从心理学角度来分析，“和”与“易”不正是情意因素吗。“思”不正是认知因素吗。请看国内的教学改革：愉快教学、成功教育、情境教学、和谐教学„„不是在追求“和”、“易”吗。发现学习、探究教学、研究性学习„„不是在追求“思”吗。全身心都调动起来了，不正是实现了主体地位吗。这真是极为精辟的教学哲学，需要我们着力发扬光大。

我们还认为。谁真正地理解了这段论述，并且切实地运用于学科课程教学之中，谁的教学质量就会迈上一个新的台阶，谁的教学艺术就会出现一个新的飞跃。

我国当代也有许多论述。譬如叶圣陶先生提出。“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。”

（二）启发性是教学的灵魂

从上述经典性的论述可以看出。启发教学不是一种教学方法，而是一种反映教学规律的教学思想。从古到今，不管具体的教学方法的名目如何繁多，具体的教学策略如何多变，但是，凡是符合客观教学规律的教学，其灵魂必然是启发教学。总之，愤启悱发是我国优秀的教学理论，也是我国优秀教学经验的结晶。

引而不发，开而弗达，相机诱导，和易以思，正是教师引导作用的精华。归结为一句话：循循善诱。师者，诱也。一个“诱”字，抓住了教师引导作用的要害；变教为诱，变教为导，这就是发挥教师引导作用的精要。

“师者，所以传道、受业、解惑也。”（韩愈：《师说》）这一论述只是仅仅局限于知识之传授，早已不适用于当代教学了。诱思探究教学以人的全面发展为本。因此：师者，所以引路、开窍、促进也。

（摘自《诱思探究学科教学论》张熊飞，陕西人民出版社，2003，p62-70）

第三篇：充分发挥家长会的作用充分发挥家长会的作用，促进家校合作

论文摘要。家长会是学校和家长沟通的桥梁，家长会在教育活动中发挥着不可替代的作用，作者结合自身多年从事班主任工作的体会，从家长会的准备；家长会的内容；召开家长会应注意的问题等角度进行了探讨并提出了有益的建议。

关键词：家长会家校合作

教育是一项极其复杂而细致的系统工程，需要学校、社会和家庭紧密配合，通力协作，形成目标统一，要求一致，内容科学，方法优化，生动活泼的教育网络。召开家长会是进行家校合作的一种有效途径，同时也是班主任工作的重要组成部分。通过召开家长会，可以把学校的先进管理理念和管理措施展示给家长，取得家长对学校各项管理工作的理解和支持，并提升学校在社会上的影响力；可以展示班主任老师的风采，加深对班主任管理工作的理解和支持；可以使家长全面了解班级管理的各项制度和要求并做好配合工作；通过老师与家长的相互沟通，家长和教师都可以进一步加深对学生的了解，从而提高教育的针对性和有效性；可以向家长传播先进的教改信息，对家长进行有效的家教培训，提高家教的科学性。总之家长会是沟通学校与家庭、使学校教育与家庭教育保持密切联系、协调一致的有效形式和途径，是学校整个教育教学工作的重要组成部分。

一、做好充分的准备工作

1、确定家长会的主题

开家长会要有明确的主题，切忌胡子眉毛一把抓，从集体到学习，从文娱到劳动，看似面面俱到，家长听了，如过耳之风，什么也没明确。因此每一次家长会必须有鲜明的主题，要有特色，避免每一次家长会都千篇一律，老师多次重复之无物，家长听之无味甚至丧失参加家长会的兴趣和积极性。当然，要明确主题并不是说只谈主题性问题。

2、做好通知工作

通常家长会是在特定时间内召开的，能否确保家长全部及时出席对于家长会是否能够达到预期的目的具有极其重要的意义。为此，必须将要召开家长会的信息提前通知给家长。可将要召开家长会的内容、时间、地点、本次家长会的特殊意义及要求家长提前准备的工作通过邀请书的形式由学生带给家长。为保证邀请书能够及时送达家长手中，可要求学生将家长签字的回执带回学校。对于某些特殊的学生，可直接打电话以适当的形式通知家长。为避免有的家长忘记，在家长会前夕要求学生再次提醒家长。总之，要通过认真、细致、科学的通知方式，让家长明确参加家长会的重要性，消除疑虑，做好各种物质和时间上的准备，确保全体家长能够及时全部到齐。

3、准备好各种材料

通常在召开家长会的时候，学校班级都会向家长印发一些家教材料，对此学校班主任老师必须提前做好准备。为充分了解学生的需要，有时还需要准备好一定的调查问卷。为进一步取得家长对学校及班级管理工作的关注和支持，有时还需要准备一定的收集家长意见和建议的材料。

4、收集好各项信息

家长会是一个家长、班主任老师进行沟通的重要渠道。为此，班主任有必要收集好各项信息。如整理每个学生的成绩信息，如整体学习成绩、优势劣势学科等；向各任课教师了解每个学生在学科学习中的表现和发展潜能；能用规范的语言对学生进行整体性的评价；了解家长的文化水平、职业、家庭成员及经济状况。只有这样，才能确保班主任老师在与每一位家长交谈时有针对性的谈话，增强家长由于自己的孩子受到关注的自豪感和对老师的信任感。同时，班主任老师才能够根据各家长的特点用适当的谈话方式和方法，增强工作的针对性和有效性。

5、其他各项准备工作

如确定家长会的各项程序，召集好各任课老师，安排好有关发言的学生和家长，安排好打扫和装饰教室的学生，必要时预约好有关专家等。

二、家长会要有充实的内容

要想让家长会对家长有吸引力，开得有价值，家长会必须有充实的内容。

要将廉洁文化建设融入到企业文化中，让“兢兢业业干事，干干净净做人”成为公司共同遵守的道德观念，价值标准和从业规范，形成风清气正的良好风气。但是，廉政文化萌生于党风廉政建设实践，并在党风廉政建设实践中获得生长的动力和土壤。要顺应形势的发展变化，切实赋予廉政文化新的内涵，使之在作用于党风廉政建设中更具有蓬勃的生机和活力。当前，加强基层廉政文化建设，要做到四个结合。一要坚持把教育与娱乐相结合，在雅俗共赏在推进；二要坚持把领导带头与群众参与相结合，在拓展延伸中深化；三要坚持把继承与创新相结合，在吸收借鉴中发展；四要坚持把普及廉政文化与探索廉政文化相结合，在实践发展中提高

在教育的过程中，应遵循“三贴近”原则，体现正面引导、反面警示，不断创新廉政文化建设的方式方法，促进廉政教育向纵深发展。我们要在历年来构建廉政文化的基础上，继续创新形式，丰富廉政文化建设内容，提高廉政文化建设水平。一要加强阵地建设。要把阵地建设作为发挥教育功能的重要切入点，下大力气抓紧抓好，既要坚持传统的党课、培训班、报告会等形式，又要大胆探索，勇于创新，充分运用举办反腐败成果展览、现身说法说纪、开展诫勉谈话、公益广告，构建廉政宣传长廊、廉政宣教室等有效形式和载体，加大宣传教育力度。并要充分利用这些阵地不定期、全方位、多层次地组织各种主题鲜明、内容丰富、形式多样的廉政文化活动，多途径、多渠道、多手段进行廉政文化的传播教育。要因地制宜，用干部群众易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式，做到潜移默化、润物无声，使宣传教育在推进廉政文化建设中收到事半功倍的效果。

通过持之以恒、方式多样的反腐倡廉教育，使公司从领导层到每位员工每个人都树立全心全意为人民服务的思想观念，正确对待和行使党和人民富裕的权力，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，经常自警、自省、自重、自律，常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官之德，常葆公仆本色，居安思危，恪尽职守，为建设新型现代化文明煤矿做出更大的贡献。